MARC

 008250224s2024        us  ||||||||||||||c||eng  d
■001000017160875
■00520250211151129
■006m          o    d                
■007cr#unu||||||||
■020    ▼a9798382395968
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI31147490
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a305
■1001  ▼aLawson,  Vanessa.▼0(orcid)0000-0003-4389-887X
■24510▼aSnarking  to  Repair:  A  Mixed-Methods  Analysis  of  r/FundieSnarkUncensored.
■260    ▼a[S.l.]▼bMichigan  State  University.  ▼c2024
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2024
■300    ▼a124  p.
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  85-11,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  DeVoss,  Danielle  Nicole.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--Michigan  State  University,  2024.
■520    ▼aThis  dissertation  examines  how  participants  in  one  anonymous  online  forum,  r/FundieSnarkUncensored,  reversed  a  trend  of  bullying  and  targeted  hate  by  reinventing  their  community  as  one  based  in  storytelling.  In  this  study,  I  draw  on  a  feminist  and  cultural  rhetorics  methodology  to  advance  a  more  comprehensive  understanding  of  storytelling's  role  in  promoting  prosocial  online  behavior.  To  do  so,  I  use  digital  feminist  research  methods,  including  participant-observation,  semi-structured  interviews,  and  computational  topic  modeling.  On  a  broad  scale,  my  findings  indicate  potential  strategies  for  more  humane  communication,  even  on  contentious  topics  and  within  online  spaces  with  neutral-to-hostile  architectures.  Specifically,  r/FundieSnarkUncensored's  turn  to  story-based  snark  precipitated  changes  in  community  moderation  practices,  including  a  form  of  quasi-mentorship  for  new  volunteer  moderators  and  an  iterative  process  for  developing  community  rules  that  both  discourage  harmful  behaviors  and  incentivize  positive  behaviors  through  conversations  with  non-moderator  community  members.  These  changes  in  moderation  style  shifted  the  window  of  acceptable  discursive  practices  within  the  subreddit  and  were  amplified  by  Reddit's  sorting  algorithms,  pushing  the  forum  to  continue  to  create  nuanced,  relational  content.  As  such,  members  who  joined  the  forum  with  a  range  of  orientations  towards  snark  and  towards  the  fundamentalists  upon  whom  the  community  snarks  are  engaged  in  a  form  of  communal  education.  Overall,  members  demonstrate  the  development  of  a  complex  form  of  rhetorical  empathy  through  their  engagement  in  r/FundieSnarkUncensored.  This  rhetorical  empathy  reshapes  their  understanding  of  what  snark  can  and  should  do  and  what  it  means  to  be  a  snarker  in  this  particular  online  space.  With  this  dissertation,  I  contribute  to  understandings  of  feminist  or  proto-feminist  rhetorical  practices  in  online  communities,  with  specific  attention  to  storytelling's  role  in  de-escalating  online  aggression.  I  also  contribute  to  the  scope  of  feminist  rhetorical  research  practices  by  adopting  a  cultural  rhetorics  approach  and  employing  both  quantitative  and  qualitative  methods.
■590    ▼aSchool  code:  0128.
■650  4▼aGender  studies.
■650  4▼aWeb  studies.
■650  4▼aRhetoric.
■650  4▼aWomens  studies.
■653    ▼aDigital  rhetorics
■653    ▼aFeminism
■653    ▼aReddit
■653    ▼aCultural  rhetorics
■690    ▼a0681
■690    ▼a0733
■690    ▼a0646
■690    ▼a0453
■71020▼aMichigan  State  University▼bRhetoric  and  Writing  -  Doctor  of  Philosophy.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g85-11A.
■790    ▼a0128
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2024
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17160875▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

미리보기

내보내기

chatGPT토론

Ai 추천 관련 도서