MARC

 008200131s2019                                          c    eng  d
■001000015492871
■00520200217181849
■020    ▼a9781085737128
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI22584704
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a610
■1001  ▼aBreitwieser,  Lindsey  N.
■24510▼aDead  Mothers,  Live  Births:  Postmortem  Pregnancy  and  the  Politics  of  Life  and  Death
■260    ▼a[Sl]▼bIndiana  University▼c2019
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2019
■300    ▼a257  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  81-03,  Section:  B.
■500    ▼aAdvisor:  Sanders,  Stephanie  A.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--Indiana  University,  2019.
■506    ▼aThis  item  must  not  be  sold  to  any  third  party  vendors.
■520    ▼a"Dead  Mothers,  Live  Births:  Postmortem  Pregnancy  and  the  Politics  of  Life  and  Death"  uses  the  continued  gestation  of  a  fetus  within  a  brain-dead  woman  to  illustrate  the  use  of  scientific  knowledge  as  a  technique  of  social  control.  There  have  been  attempts  to  catalogue  and  assess  the  character  of  these  "postmortem  pregnancies"  in  biomedicine,  law,  and  social  sciences,  but  these  are  limited  in  scope.  Not  only  are  crucial  data  points  missing  from  the  literature,  but  this  "medical  miracle"  lacks  significant  theorization.  In  particular,  current  scholarship  has  not  synthesized  scientific,  juridical,  historical,  and  cultural  knowledge  to  account  for  the  phenomenon's  relation  to  systems  of  power.  In  order  to  fill  this  gap,  this  dissertation  orients  conversations  about  postmortem  pregnancy  toward  the  "facts  of  life"  physicians  use  to  justify  utilizing  brain-dead  women  as  incubators.  It  focuses  on  the  socioscientific  construction  of  the  biological  life/death  binary,  the  seemingly  universal  and  absolute  dualism  on  which  the  postmortem  pregnancy  is  founded.  Through  feminist  science  and  technology  studies,  disability  theory,  history  and  philosophy  of  science,  medical  anthropology,  and  neuroscience,  this  dissertation  shows  how  biological  "liveliness"  and  "deadness"  have  developed  conceptually  in  western  medicine  over  time.  It  also  establishes  in  what  ways  these  demarcations  (or  a  rejection  of  them)  reconfigure  personhood,  autonomy,  agency,  and  humanity  across  time  and  space.  With  an  interdisciplinary  and  mixed-methods  approach,  this  dissertation  demonstrates  that  postmortem  pregnancy  evinces  the  strategic  deployment  of  medical  definitions  of  biological  life  and  death  according  to  shifting  sociopolitical  movements,  even  as  the  phenomenon  underscores  the  inability  to  clearly  define  life  and  death  as  mutually  exclusive  states.
■590    ▼aSchool  code:  0093.
■650  4▼aGender  studies
■650  4▼aPhilosophy  of  science
■650  4▼aMedical  ethics
■690    ▼a0733
■690    ▼a0402
■690    ▼a0497
■71020▼aIndiana  University▼bGender  Studies.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g81-03B.
■773    ▼tDissertation  Abstract  International
■790    ▼a0093
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2019
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T15492871▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.
■980    ▼a202002▼f2020

미리보기

내보내기

chatGPT토론

Ai 추천 관련 도서